Controversa Iosif Ţon
Deja e un lucru bine ştiut faptul că fratele Iosif Ţon, a trecut de la Cultul Baptist la Mişcarea Străjerul. Odată cu acest lucru, se pare că toate blogurile şi site-urile s-au umplut de discuţii cu privire la acest lucru. Personal, am lăsat acest lucru pe mai târziu ca să nu intru direct în focul artileriei… aşa că în următoarele puncte aş vrea să vă spun câteva păreri personale cu privire la aceasta:
1. Fratele Iosif Ţon a studiat destul (B.A., M.A. – Oxford University, Ph.D. în Heverlee, Belgia) pentru ca cei care nu au ajuns la acest nivel sau cel puţin să tindă spre aşa ceva, să se apuce să comenteze. După cum spunea şi Vasilică Croitor pentru comentarii asupra cărţii “Răscumpărarea memoriei”: trebuie să citeşti întâi vreo 150 de pagini şi apoi să îţi dai cu părerea. Aşa şi în acest caz. Eu zic să nu mai comentaţi atât dacă nu ştiţi despre ce e vorba. Zicala românului: Dacă tăceai… folozof rămâneai!
2. În urma acestei “convertiri” se pare că Mişcarea Străjerul a devenit ceva în vogă şi e salutată de mulţi. Faţă de acest lucru am adoptat o poziţie neutră din câteva considerente: (a) Mişcarea Străjerul susţine în mare parte Mărturisirea de credinţă penticostală (b) Mişcarea, din câte ştiu, a apărut datorită valului harismatic ce a “lovit” Cultul Baptist şi a neînţelegerilor dintre 1. Cultul Penticostal – reprezentatul cel mai de seamă a “harismaticilor” români (harismatic în sensul de credinţă în lucrarea şi botezul cu D. Sf. în ziua de azi, pentru noi toţi.) şi 2. Păstorii baptişti botezaţi şi umpluţi cu D. Sf. în sens nou-testamental. (c) Mişcarea Străjerul nu are o conducere şi o ordine aşa cum ar trebui să existe în orice Cult care crede că Dumnezeul nostru e un Dumnezeu al ordinii şi rânduielii. (d) Datorită acestor lucruri consider că Mişcarea Străjerul încearcă să facă acelaşi lucru ca şi Cultul Penticostal (adică promovarea lucrării Duhului Sfânt şi a Cinzecimii actuale) doar că nu au ales unirea, ci o altă cale. Din acest punct de vedere nu îmi convine, pentru că seamănă mult cu o mişcare schismatică.
3. Fiecare om are dreptul la convingeri, aşa că nu ar trebui atât de mult condamnat cineva doar pentru că a ajuns la un moment dat la o altă convingere. Respect cu toată inima decizia fratelui Ţon de a renunţa la cesaţionism şi asta e drept, şi datorită faptului că sunt penticostal.
4. Care mai de care, odată cu “convertirea” au început să “îl ia la şuturi” pe fratele Ţon. Aşa că imediat unul dintre vicepreşedinţii Cultului Baptist, dr. Paul Negruţ a făcut mare caz pe acest lucru şi l-a numit “lepădare de credinţă”. Imediat am auzit un zvon din culise, cum că la Universitatea “Emanuel” din Oradea, cine stătea în cămin şi se afla că a merge la întâlnirile Mişcării Străjerul era exclus imediat din cămin. Fraţii de la SMR (Societatea Misionară Română) cu care fratele Ţon a colaborat vreme îndelungată, odată cu convertirea, au anunţat eliberarea din funcţie a fratelui Ţon, în mod diplomat, începând cu 01. 01. 2011. În plus, cei de la AGA Vocea Evangheliei au făcut probabil cea mai mare prostie: au decretat pentru toate staţiile locale de radio Vocea Evangheliei interzicerea difuzării predicilor fratelui Iosif. De ce au făcut cea mai mare prostie?? Pentru că aici se dovedeşte atitudinea de duşmănie şi ură a unora din cultul baptist vis-a-vis de “convertirea” lui Ţon. În cele mai simple cuvinte, nu aveau absolut nici un motiv să facă acest lucru! De ce? 1. RVE e o alianţă pentru radio difuziune a Baptiştilor, Penticostalilor şi Creştinilor după Evanghelie. Ar fi putut interzice viitoarele predici ale lui Ţon dat fiind renunţarea la cesaţionism, dar m-aş fi întrebat atunci: Ce fac penticostalii de la RVE? şi 2. Predicile de până acum, toate au fost spuse de fratele Ţon pe când încă avea convingeri baptiste. Ce rost mai are să le elimini? Răspuns: Doar pentru că cel ce le-a spus nu mai e baptist.
Şi ca să închei pe o notă optimistă, respect cu tot dragul atitudinea celor de la RVE Suceava, care şi-au asumat dreptul de a face ce vor în acestă privinţă ignorând decretul de la AGA. Postez mai jos răspunsul RVE Sv, preluat de pe suceavaevanghelica.wordpress.com:
“Către comitetul AGA al RVE,
Iubiti frați,
Vă facem cunoscut că în sedința care a avut loc în data de 29 Decembrie 2010, Comitetul local radio al RVE Suceava, a discutat hotărârea AGA privind interzicerea difuzării mesajelor fratelui Iosif Țon în cadrul programelor Vocii Evangheliei. După discutarea acestei decizii, Comitetul local radio al RVE Suceava, îsi exprimă îngrijorarea cu privire la modul în care a fost luată acestă decizie ce a fost impusă tuturor stațiilor locale radio, fără o consultare prealabilă a comitetelor locale radio.
Deoarece această hotărâre poate afecta relația dintre reprezentanții cultelor evanghelice din comitetul local radio Suceava, Comitetul local radio Suceava îsi rezervă libertatea de a decide asupra grilei de programe a acestei stații.
În nădejdea că Dumnezeu ne va da înțelepciune pentru rezolvarea acestei situații, vă salutăm cu toata dragostea în numele Domnului Isus.
Comitetul local RVE Suceava”
Ştiu că rezultatul va fi unul în favoarea difuzării!
Fie ca Duhul Domnului să ne umple pe fiecare şi să fim mai reţinuţi în a arunca cu noroi în toţi pe care îi prindem. Fie ca aceste atitudini de ură, discretitare şi răzbunare să nu se mai găsească printre noi. Fie ca înţelepciunea care e Dumnezeu să sălăşluiască în inimile noastre şi atunci ştiu că nu vor mai fi aceste atitudini rele. Haideţi să ne unim sub Sfânta Treime şi să ducem România la mântuire, nu să ne dezbinăm şi să ne învrăjbim unii împotriva altora. Fie ca Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh să primească toată slava în veci. Amin.
